Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha od Hermanna Hesse KAPITOLA 4.
PROBUZENÍ
Když Siddhártha opustil háj, kde Buddha, zdokonalil jeden, zůstaly na místě,
Góvinda, kde zůstal, a pak cítil, že v tomto háji jeho minulý život také
zůstali a odešel od něj.
Přemýšlel o tom pocitu, který ho naplňovala úplně, zatímco on byl pomalu
chůze podél.
Přemýšlel hluboce, jako je potápění do hluboké vody, nechal propadnout se do
důvod k pocitu, až na místo, kde leží příčiny, protože k identifikaci
příčiny, a tak se mu zdálo, je
podstatou myšlení, a to samo o sobě pocity promění v realizacích a jsou
není ztraceno, ale stát se subjekty a začít vydávat jako paprsky světla, co je uvnitř
je.
Pomalu jít podél, Siddhártha uvažoval. Uvědomil si, že on byl už mladík víc,
ale otočil na muže.
Uvědomil si, že jedna věc ho opustila, protože had je ponechán jeho starý kůži, že jeden
co již existuje v něm, který ho doprovázel během jeho mládí a
Bývala součástí ním chtějí mít učitele a poslouchat učení.
On také opustil poslední učitele, který se objevil na jeho cestě, i jemu, nejvyšší
a nejmoudřejší učitel, nejsvětější jeden, Buddha, když ho opustila, se rozloučit s
mu, nebyl schopen přijmout jeho učení.
Pomalejší, kráčel v jeho myšlenkách a ptal se sám sebe: "Ale co je to, co si
se snažili poučit z učení a od učitelů, a to, co oni, kteří mají
učil vás moc, stále nemohl naučit? "
A našel: "Bylo to já, účel a podstata, které jsem se snažil
učit.
Bylo to já, jsem chtěl osvobodit se od, které jsem se snažil překonat.
Ale já jsem nebyl schopen překonat, mohl jen oklamat, mohl jen utéct od toho,
pouze skrýt z něj.
Skutečně, žádná věc v tomto světě stále mé myšlenky tak zaneprázdněn, protože můj vlastní
Já, to tajemství mi, že jsou naživu, ze mi je jeden a je oddělené a izolované
od všech ostatních, abych byl Siddhártha!
A není věcí na tomto světě znám méně o než o mně, o
Siddhártha! "
Poté, co byla přemýšlel a pomalu chodit dál, teď se zastavil, protože tyto myšlenky
chytil ho, a hned další myšlenka vyskočila ven z nich, nová
myšlenka, která byla: "To nic nevím
o sobě, že Siddhártha zůstala tak cizí a neznámé ke mně, vychází z
jednou z příčin, jediná příčina: Bál jsem se sám od sebe, jsem prchal od sebe!
Hledal jsem Atman, Hledala jsem Brahman, byl jsem ochoten pitvat své vlastní a sloupněte
všechny jeho vrstvy, najít jádro všech loupe v neznámém interiéru, Atman,
života, božská část, nejvyšší část.
Ale ztratil jsem sám sebe v procesu. "
Siddhártha otevřel oči a rozhlédl se, úsměv plný obličej a
pocit probuzení z dlouhých snů proudila ze své hlavy dolů
Jeho prsty.
A to nebylo dlouho předtím, než šel znovu, šel rychle jako člověk, který ví, co
má dělat.
"Aha," pomyslel si a zhluboka se nadechl, "teď bych si nechal utéct z Siddhartha
mě znovu!
Už chci začít své myšlenky a svůj život Atman a utrpení
světa.
Nechci se zabít a rozřezat jsem už, najít tajemství, které stojí
zříceniny.
Ani Jóga-Veda se mě naučit víc, ani Atharva-Veda, ani askety, ani
druh učení.
Chci se učit od sebe, chci být můj student, chci poznat sám sebe,
Tajemství Siddhartha. "Rozhlédl se, jako by viděl
Svět poprvé.
Krásný byl svět, byl barevný svět, zvláštní a tajemný byl
svět!
Zde byla modrá, zde byla žlutá, tady byl zelený, nebe a řeka tekla,
lesy a hory byly tuhé, to všechno bylo krásné, to vše bylo tajemné
a kouzelné, a ve svém středu byl on,
Siddhártha, probuzení jeden, na cestě k sobě samému.
To vše, a to vše žluté a modré, řeku a les, vstoupil na Siddhartha
Poprvé očima, už kouzlo Mara, už
závoj Maya, už zbytečné a
náhodná rozmanitost pouhé zdání, ohavný na hluboce myšlení Brahman,
kdo pohrdá rozmanitosti, který hledá jednotu.
Modrá byla modrá, řeka byla řeka, a je-li také v modré a řeky, v Siddhartha,
singulární a božské žil skrytý, tak to bylo ještě, že velmi božství způsob, jak a
účel, být tady žlutá, modrá zde,
tam nebe, tam les, a tady Siddhártha.
Účel a základní vlastnosti nebyly někde za věci, které
byly v nich, ve všem.
"Jak hluchý a hloupý jsem byl!" Pomyslel si, chodit rychle dál.
"Když si někdo přečte text, chce zjistit jeho význam, nebude opovrhovat
symboly a písmena a říkají jim podvody, náhoda a bezcenné
trup, ale on bude číst, bude studovat a milovat, dopis dopisem.
Ale já, kdo chtěl přečíst knihu na světě a Kniha mého vlastního bytí, mám,
kvůli svému významu, než jsem očekával, jsem četl, opovrhoval symboly a
dopisy, volal jsem viditelný svět
podvod, jen oči a můj jazyk náhodné a bezcenný bez formy
látky.
Ne, to je po všem, jsem se probudil, jsem se opravdu probudil a nebyly narodili
Před dodnes. "
V myšlení tohoto myšlenky, Siddhártha zastavil znovu, náhle, jako by tam
byl had ležel před ním na cestě.
Protože najednou, on také uvědomit si toto: Ten, kdo byl opravdu jako někdo,
který právě probudil, nebo jako novorozence, musel začít svůj život znovu a
začít znovu na samém začátku.
Když on odešel právě v tomto ráno z háji Jetavana a háj z toho
povýšil jeden, již probuzení, které jsou již na cestě k sobě, on měl každý
záměr považovat za přirozené a trvalo
udělen, že se po letech jako asketa, by se vrátil do svého domu a jeho
otec.
Ale teď, jen v tuto chvíli, když se zastavil, jako by had ležel na
cesta, on také probudil k této realizaci: "Ale já už nejsem, co jsem byl, já jsem žádný
asketa víc, nejsem kněz nic víc, nejsem Brahman nic víc.
Ať už mám doma a na mého otce místě?
Studium?
Udělat nabídku? Procvičování meditace?
Ale to všechno je pryč, to vše je již po boku mé cestě. "
Nehybný, Siddhartha zůstal stát tam, a na dobu jednoho okamžiku a
dech, srdce mu byla zima, cítil chlad v hrudi, jako malé zvíře, ptáka nebo
králík, když viděl, jak by on sám byl.
Po mnoho let, on byl bez domova a cítil nic.
Nyní, cítil to.
Přesto ani v nejhlubší meditaci, že byl synem svého otce, byl
Brahman, vysoké kasty, duchovní. Teď nic, ale Siddhártha,
probudil jednoho, zbylo nic jiného.
Hluboce se nadechla, a na okamžik se cítil chlad a zachvěla.
Nikdo nebyl tak sám jako on.
Nebyl šlechtic, který nepatřil k šlechticům, žádný pracovník, který nepatří
pracovníkům, a našel útočiště s nimi sdílet jejich život, mluvil jejich jazykem.
Ne Brahman, kdo by neměly být považovány za bráhmanů a žil s nimi, není asketa
kdo by si jeho útočiště v kasta Samanas, a dokonce i ty opuštěné
poustevník v lese nebyl jen jeden a
sám, on byl také obklopen místo, kam patřil, i on patřil k kasty,
ve kterém on byl doma.
Góvinda se stal mnichem, a tisíc mniši byli jeho bratři, měl na sobě stejné šaty
jako on, a věří v jeho víře, mluvil jeho jazykem.
Ale on, Siddhártha, kde se mu patří?
S kým by se sdílet svůj život? Jehož jazykem by měl mluvit?
Z této chvíli, kdy svět se rozplynuly všude kolem něj, když stál sám
jako hvězda na obloze, z této chvíli v chladu a zoufalství, Siddhartha se objevil,
více sebe než dříve, pevněji soustředit.
Cítil se: Toto byl poslední třes probuzení, poslední zápas tohoto
narození.
A netrvalo dlouho, než on odešel znovu v dlouhými kroky, začal postupovat rychle
a netrpělivě okruhu již pro domácí, již jeho otci, už ne
zpět.