Tip:
Highlight text to annotate it
X
KAPITOLA XVI
Jistotu, že se nebude přijat McKelveys z Babbitt pocit
vinným a trochu absurdní.
Ale on šel víc pravidelně losi, v komoře obchodní oběd byl
řečnický o špatnosti stávek, a znovu uviděl sám sebe jako
Prominentní Citizen.
Jeho spolků bylo jídlo pohodlné jeho ducha.
Z slušný člověk v Zenith to bylo nutné, že by měl patřit k jednomu, nejlépe
dva nebo tři, z nesčíslné "chat" a prosperity, zvyšování oběd, klubů, na
Rotariáni, Kiwanis, nebo booster, aby
Oddfellows, Moose, zedníci, Red muži, Woodmen, sovy, orli, Maccabees, rytíři
Pythias, Kolumbových rytířů a další tajné rozkazy vyznačuje vysokou
stupeň srdečnost, zvuk morálku a úctu k ústavě.
Tam byly čtyři důvody pro vstup do těchto zakázek: To bylo, co dělat.
Bylo to dobré pro obchod, protože podat bratři se často stávaly zákazníků.
To dalo Američanům nemůže stát Geheimrate nebo Commendatori jako mastný
honorifics jak High zaslouží záznam Scribe a Grand Hoogow přidat do běžné
rozdíly plukovníka, soudce a profesor.
A to je dovoleno zabalený amerického manžela, aby zůstali daleko od domova na jeden
večer v týdnu.
Lodge byla jeho náměstí, jeho dlažba kavárně.
Mohl střílet bazén a diskuse muže-talk a je obscénní a statečný.
Babbitt bylo co on volal "truhlářem" Ze všech těchto důvodů.
Za zlaté a rudé banner svého veřejného úspěchů byl šedivý pozadí
Funkční mimořádných: leasing, prodejní smlouvy, seznam nemovitostí k ***ájmu.
Večer modlitebny a výborů a chat stimulovat ho jako brandy, ale
Každé ráno byl písčito-pery. Týden co týden se nahromaděné nervozita.
On byl v otevřeném nesouhlasu s jeho u prodejce, Stanley Graff, a jednou,
ačkoli její kouzlo se vždycky držel jej nickeringly zdvořilý k ní, obořil se na
Slečna McGoun pro změnu jeho dopisy.
Ale v přítomnosti Paul Ryzlink rýnský se uklidnil.
Alespoň jednou týdně utekli před dobou splatnosti.
V sobotu hráli golf a posmíval: "Jako golfista, že jste pokutu tenisový hráč," nebo
jsou motored všechny nedělního odpoledne, zastavil u vesnice jídelnách sedět na vysoké stolici
na přepážce a pít kávu z tlusté šálků.
Někdy Paul přišel večer se na housle, a dokonce i Zilla mlčí
jako osamělý muž, který ztratil cestu a navždy vplížil neznámých silnicích točilo
své temné duše v hudbě.
Nic II dal Babbitt více a čištění
publicity, než jeho pracuje na nedělní školy.
Jeho Církev, Chatham Road Presbyterian, byl jedním z největších a nejbohatších, jeden z
většina dubových a sametová, v Zenith. Pastor byl reverend John Jennison
Drew, MA, DD, LL.D.
(MA a DD byli z University Elbert, Nebraska, LL.D. od
Waterbury College, Oklahoma.) Byl výmluvný, efektivní a univerzální.
On předsedal setkání výpověď odborů nebo zvýšení
domácí práce, a svěřil divákům, že jako chudý chlapec nesl
Noviny.
Pro sobotní vydání tohoto večera advokáta psal úvodníky o "Manly
Muž náboženství "a" The dolarů a smysl pro hodnoty křesťanství ", které byly vytištěny
tučně okrajem kroucený.
On často říkal, že on byl "hrdý být známý především jako obchodník" a že
určitě se nebude "povolit starý Satan monopolizovat všechny povzbuzující a
úder. "
Byl hubený, rustikální, čelí mladý muž se zlatými brýlemi a *** jednotvárné hnědé
vlasy, ale když se vrhl do oratoře, že zářila energie.
Připustil, že on byl příliš učenec a básník napodobit evangelista,
Mike pondělí, ale on měl jednou probudil jeho záhyb k novému životu, a na větší
Sbírky, které výzvu: "Můj
bratří, skutečný levné brusle, je muž, který se nepůjčují Pánu! "
On dělal jeho církvi opravdový komunitní centrum.
To obsahovalo vše, ale bar.
To mělo školky, čtvrtek večer večeře s krátkým jasným misijní přednáška
poté, tělocvična, čtrnáctideník pohyb-Picture Show, knihovna technické
knihy pro mladé dělníky - i když,
Bohužel, žádný mladý dělník, kdy vstoupil do kostela, s výjimkou pro mytí
Windows nebo oprava pece - a šití kruh, který dělal krátké kalhoty málo
pro děti z chudých, zatímco paní Drew číst nahlas z vážné romány.
I když Dr. Drew teologie byl Presbyterian, jeho kostel, budova byla
Episcopalian elegantně.
Jak řekl, že měl "Většina perdurable rysy těch ušlechtilých duchovních
Velké památky staré Anglie, které stojí jako symboly věčnosti víry,
náboženské a občanské. "
Byl postaven ze železa veselý místě cihel v gotickém slohu lepší, a hlavní
Hlediště se nepřímé osvětlení elektrickým koule v bohaté mísy alabastru.
Na ránu prosince, kdy Babbitts chodil do kostela, Dr. John Jennison Drew
neobyčejně výmluvné. Dav byl obrovský.
Ten svěží mladé zřízenci, ráno kabáty s bílými růžemi, přinesli skládací
židle ze sklepa.
Tam byl impozantní hudební program, dirigoval Sheldon Smeeth, vzdělávací
ředitel YMCA, který také zpíval obětování.
Babbitt tolik nezáleželo na to, protože některé zavádějící člověk učil mladý pan
Smeeth úsměv, úsměv, úsměv, když zpíval, ale se všemi ocenění
kolegy, řečník obdivoval Dr. Drew kázání.
To mělo intelektuální kvality, které rozlišují Chatham Road shromáždění
z kaple na ušmudlaný Smith Street.
"V této bohatá úroda, čas po celý rok," Dr. Drew skandovali: "Kdy, když
bouřlivé nebe a pracné cestu k drudging poutníka, ale vznášející se a
bodiless duch snášení Zpět o'er všechny
pracuje a touhy uplynulých dvanáct měsíců, ach, tak se mi zdá, že
Zvuky za všechny naše zjevné chyby Zlaté sbor pozdrav od prošel
šťastně, a hle! na matné obzoru jsme
Bolestné za mraky vidět mohutné hmoty hor - hor melodie,
veselí hory, hory by mohl! "" Určitě to jako kázání s kulturou
a myslel na to, "meditoval Babbitt.
Na konci této služby byl potěšen, když pastor, aktivně třesoucíma se rukama na
dveře, štěbetaly, "Oh, Brother Babbitt, můžete počkat, Jiffy?
Chcete, aby vaše rady. "
"Jasně, pane doktore! To si piš! "
"Vraťte se zpět do mé kanceláře. Myslím, že se vám bude líbit doutníky tam. "
Babbitt se jako doutníky.
Zároveň se mi líbila úřad, který byl odlišen od ostatních úřadů pouze
rázná změna známé zdi plakát na "Toto je Boží náročný den."
Chum Frink přišel, pak William W. Eathorne.
Pan Eathorne byl sedmdesát let, předseda prvního Státní banky
Zenith.
Stále na sobě jemné skvrny vedlejších vousů, které byly uniformy
bankéři v roce 1870.
Pokud se Babbitt záviděl Smart sada McKelveys před William Washington
Eathorne byl pietní. Pan Eathorne nic společného s
Smetánka.
Byl *** ním. On byl pravnuk jednoho z
pět mužů, kteří založili Zenith, v roce 1792, a byl třetí generace bankéřů.
Mohl zkoumat úvěrů, poskytovat půjčky podpořit nebo zranit člověka podnikání.
V jeho přítomnosti Babbitt dýchal rychle a cítil mladý.
Reverend Dr. Drew odrazil do místnosti a květované do řeči:
"Požádal jsem vás pánové k pobytu, takže můžu dát návrh před vámi.
Nedělní školy potřebuje vzpírá se.
Je to čtvrtý největší v Zenith, ale není důvod, proč bychom měli mít
nikoho prachu. Měli bychom být první.
Chci vás požádat, chcete-li, aby vytvořily výbor poradenství a propagace
Nedělní školy, podívat se znovu a udělat nějaké návrhy na jeho zlepšení, a pak,
snad vidět, že tisk nám dává několik
Pozor - dát veřejnosti opravdu užitečné a konstruktivní zprávy místo toho,
všechny tyto vraždy a rozvody. "" Výborně, "řekl bankéř.
Babbitt a Frink byli okouzleni, aby se k němu připojili.
III
Pokud jste žádal Babbitt, co jeho náboženství bylo, byl by odpověděl sonorní
Boosters'-Club rétoriky: "Moje náboženství je sloužit mým kolegům muže, na počest svého bratra as
sám, a dělat svou bit, aby se život šťastnější pro jednu a všechny. "
Pokud jste si na něho naléhal na další podrobnosti, byl by oznámil: "Jsem členem
Presbyterian Church, a samozřejmě, souhlasím s jeho doktríny. "
Pokud jste byl tak brutální, jak jít dál, on by protestoval, "tam je k ničemu
diskutovat a dohadovat se o náboženství, ale pouze vyvolává špatný pocit. "
Ve skutečnosti se obsah jeho teologie bylo, že existuje nejvyšší bytost, která se
se snažili, aby nám dobře, ale zřejmě nedokázal, že jestliže jeden byl dobrý člověk, že
by šel na místo zvané nebe (Babbitt
podvědomě si ho jako spíše jako vynikající hotel s vlastní zahradou), ale
pokud byl špatný člověk, to je, když zavraždil nebo spáchalo vloupání nebo použité
kokainu a měl milenky, nebo prodal neexistující nemovitosti, měl by být potrestán.
Babbitt byl nejistý, ale o tom, co nazval "tuto firmu pekla."
Vysvětlil Ted: "Samozřejmě jsem velmi liberální, já přesně věří v požární
a síra-Hell.
Dá rozum, když to člověk nemůže dostat pryč se všemi druhy a Vice
dostat proříznuté na to, jak to myslím? "na této teologie uvažoval jen zřídka.
Jádro jeho praktické náboženství, bylo to, že to byl slušný, a prospěšné
své činnosti, k vidění bude na služby, které církev držela nejhorší
Prvky před ještě horší, a že
pastor kázání, ale nudné by se mohlo zdát v době přijetí, ale měl
voodooistic moc, která "se člověk dobře, držel jej v kontaktu s vyšší věci."
Jeho první vyšetřování v nedělní škole poradního výboru nebudila
ho.
Líbilo se mu Bible Busy Lidi třída, složené z dospělých mužů a žen a
řeší staré školy lékař, Dr. T. Atkins Jordán, v šumivé stylu
srovnatelná s propracovanější
humorné po večeři reproduktory, ale když on šel dolů do juniorské třídy byl
rozrušený.
Slyšel, jak Sheldon Smeeth, vzdělávací ředitel YMCA a vůdce
kostela sbor, bledý, ale usilovné mladý muž s kudrnatými vlasy a úsměvem, výuka
třída šestnáct-rok-bývalí žáci.
Smeeth láskou je napomenul: "Tak, chlapi, budu mít srdce k srdci
Diskuse večer u mě doma příští čtvrtek. Dostaneme se z sami a být upřímný
o naše tajemství starosti.
Stačí si jen říct, staré Sheldy něco, jako všichni kolegové se na Y.
Budu vysvětlovat upřímně o hrozné praktiky Kiddy spadá do
, aniž by byl veden Big Brother, a na nebezpečí a slávu sexu. "
Staré Sheldy vysílal vlhce, chlapci podíval stydět, a Babbitt nevěděl, jakým způsobem
změnit jeho rozpacích oči.
Méně obtěžující, ale také mnohem nudnější byly menší třídy, které byly instruováni
ve filozofii a orientální etnologie o seriózní staré panny.
Většina z nich se setkali v místnosti velmi lakované nedělní školy, ale tam bylo
přepadem do sklepa, který byl vyzdoben s křečovými vodní potrubí a
osvětlená malými okny vysoko ve stěně vytékání.
Co Babbitt viděl, nicméně, byl první kongregační církve Catawba.
Byl zpět v nedělní školy svého mládí.
Ucítil znovu, že slušné ucpání lze nalézt jen v kostele salonech, že
připomněl u jednotvárné učebnic neděle: "Hetty, Humble hrdinka" a
"Josephus, chlapec Palestiny," řekl palec
Ještě jednou velmi barevný text, bez karty, které mu chtěl ale chlapec rád hodit
pryč, protože oni byli nějak posvátné, byl mučen úrazu rote na
třicet-pětroky lety, protože ve velké církvi Zenith poslouchal:
"Teď, Edgar, přečíst si následující verš. Co to znamená, když se říká, že je to jednodušší
pro velblouda projít jehlou oko?
Co to odnést? Clarence!
Prosím tě, tak se třást! Pokud jste studoval svou lekci vám nebude
být tak nervózní.
Nyní, Earl, co je lekce Ježíš se snažil učit své žáky?
Jediná věc, chci, abyste hlavně pamatovat, chlapci, se slovy: "s Bohem
věci jsou možné. "
Jen pomyslete na to vždy - Clarence, prosím věnujte pozornost - jen říct "s Bohem
věci jsou možné ", kdykoli máte pocit, odradit, a Alec se dočtete
Další verš, pokud byste věnovat pozornost, kterou by přijít o místo! "
Drone - drone - drone - gigantické včel, které se rozvíjela v jeskyni únavy -
Babbitt začal z jeho otevřenýma očima NAP, poděkovala učiteli za "výsadu
poslouchat své nádherné učení, "a potácel na další kruh.
Po dvou týdnech to neměl návrhy bez ohledu na Reverend Dr.
Drew.
Pak se objevil svět školy časopisů neděle, obrovský a rušné oblasti
týdeníky a měsíčníky, které byly technické, praktické a do budoucna
vypadající jako realitní sloupce nebo boty, odborné časopisy.
Koupil si půl tuctu z nich v náboženské knihy obchod a až po půlnoci
četl a obdivoval je.
Našel řadu lukrativních tipů na "Zaměření Odvolání", "Scouting for nové členy," a
"Jak vyhlídky Zaregistrujte se na nedělní školy."
On zvláště rád slovo "perspektivy", a on byl dojat rubriky:
"Morální prameny Společenství života leží hluboko v jeho školách neděle - jeho školy
náboženské poučení a inspiraci.
Zanedbání nyní znamená ztrátu duchovní sílu a morální sílu v příštích letech ....
Fakta jako výše, následuje přímý rameno odvolání, dosáhnou lidé, kteří
nemůže být nikdy smáli nebo jollied na tom svůj díl. "
Babbitt přiznal: "To je tak.
Kdysi jsem kůži z ole nedělní školu v Catawba každé příležitosti jsem se, ale stejně
čas, tak bych nebyl tam, kde jsem na den, možná, kdyby nebylo jeho výcvik
V - v morální sílu.
A to vše o Bibli. (Velké literatury.
Si přečíst něco z toho opět jeden z těchto dnů). "
Jak vědecky nedělní školy mohou být organizovány on se poučil z článku v
Westminster dospělé Bible třídy: "Druhý místopředseda stará
společenství třídy.
Si vybere skupinu, aby jí pomohl. Tyto se zřízenci.
Každý, kdo přijde dostane rád ruku. Nikdo odejde cizinec.
Jeden člen skupiny stojí na prahu a vyzývá kolemjdoucí, aby přišli
v. "
Snad nejvíce ze všech Babbitt ocenili poznámky William H. Ridgway v neděli
Školy Times:
"Máte-li nedělní školy třídy bez pep a get-up-and-go v tom, že je
bez zajímavosti, že je nejisté v návštěvnosti, který se chová jako chlap s
jarní únavě, ať starý Dr. Ridgway napište si předpis.
Rx. Pozvat Parta na večeři. "Nedělní školy časopisy byly dobře
zaoblené tak, jak byly praktické.
Ty zanedbané žádné umění.
Co se týče hudby Sunday Times školy inzeroval, že Harold C. Lowden, "známý
tisíc přes jeho duchovní skladby, "napsal nový mistrovské dílo", s názvem
"Touha po tobě."
Báseň, Harry D. Kerr, je jedním z daintiest si dokázal představit a hudba
je nepopsatelně krásný. Kritici se shodují, že bude zametat
země.
Může být na kouzelný posvátná píseň nahrazením slova hymny, "Slyšel jsem
Hlas Ježíš řekl. '"I manuální výcvik byl vhodně
v úvahu.
Babbitt poznamenal geniální způsob, jak objasnit vzkříšení Ježíše
Kristus: "Model pro žáky, aby.
Tomb s rolovací vrata .-- použijte náměstí vztahuje box obrátil vzhůru nohama.
Vytáhněte kryt dopředu o něco tvořit drážky v dolní části.
Řez náměstí dveře, také uřezal kruh lepenky více než pokrytí dveří.
Kryt kruhové dveře a do hrobu hustě s tuhou směs písku, mouky
a vodou a nechte uschnout.
Bylo to těžké kruhové kamenné přes dveře ženy našly "odvalil" na
Velikonoční ráno. Toto je příběh máme "Go-říct."
Ve svých inzerátech nedělní školy časopisy byly důkladně efektivní.
Babbitt byl zájem o přípravek, který "se místo cvičení
sedavé muži vybudováním vyčerpány nervové tkáně, výživu mozku a
trávicí systém. "
Byl vzděláváni dozvědět se, že prodej Biblí se usilovně a důsledně
konkurenceschopného průmyslu, a jako expert v oblasti hygieny, byl potěšen tím, sanitární
Společenství oblečení firmy oznámení
"Lepší a vyhovující vybavení celé, včetně vysoce leštěné
krásný mahagon zásobníku.
Tento zásobník eliminuje hluk, je lehčí a snadněji manipulovat než ostatní a je
více v souladu s nábytkem církve než tác s jiným materiálem. "
IV Pustil hromadu nedělní školy
časopisů. Přemítal: "Tak, Je tu skutečně on světa.
Balící!
"Styděla jsem se seděl v víc. Kolegy, že to vliv na
Společenství - škoda, když se neúčastní v reálném mužný shánějí náboženství.
Seřadit křesťanství Incorporated, dalo by se říct.
"Ale s úctou.
"Někdo může tvrdit, tyto nedělní škole fanoušci jsou nedůstojné a neduchovní, a tak
na. Jistě!
Vždy několik skunk na jaře takové věci!
Klepání a šklebit a trhání dolů - tak mnohem jednodušší, než budování.
Ale já, já určitě ruce, aby tyto časopisy.
Už přinesli OLE George F. Babbitt do tábora, a to je odpověď na kritiky!
"Mužnější a praktický člověk je, tím více by měl vést podnikání
Křesťanského života. Mě to!
Vystřihněte to nedbalost a chlastání a - Rone!
Kde k čertu jsi? Jedná se o jemné čas o "noci budou přicházet
v roce! "