Tip:
Highlight text to annotate it
X
Ned�vno nekdo upozornoval na to, ze t�m, ze se soustred�m na to, co nechci,
zejm�na na n�bozenstv�, vtahuju ho t�m v�ce do sv�ho zivota,
coz by skutecne byla velice nestastn� ironie,
ale j� se soustred�m na to, co chci,
a to je svoboda, plno svobody.
V�te, j� nedel�m tyto videa, jen protoze opovrhuji n�bozenstv�m,
jakozto zpusobem pro lidstvo, jak se bezduvodne p�chat ostr�m klackem do oka,
ale proto, ze chci z�t ve svobodn�m svete
pln�m lid�, kter� muzou r�kat, co chtej� r�ct
a kter� muzou b�t k�mkoli chtej�, a to kdykoliv,
a kde je nikdo nen� opr�vnen je umlcovat, protoze
to ur�z� jeho dementn� n�bozenskou v�ru.
Teologie me vubec nezaj�m�, dokud neohrozuje takovou svobodu,
pak uz me to ale zaj�m� stejne jako vzteklina nebo tyfus.
Takze se d� r�ct, ze nejsem az tak proti n�bozenstv�, jako sp�s pro svobodu.
Skutecne, kdyby n�bozenstv� podporovalo svobodu, nic bych proti nemu nemel.
Ale potom, kdyby to tak bylo, n�bozenstv� by neexistovalo.
Protoze n�bozenstv� je ziveno zlomen�m duchem, a proto
se snaz� zlomit vaseho ducha v okamziku, kdy se s n�m dostanete do styku.
Podrid se. Poslouchej. Na nic se neptej.
Tato slova by se mela vytesat *** vsechny vchody do vsech kostelu a mesit.
To je jedin�, co muze n�bozenstv� r�ct, kdyz se to vezme do dusledku -
Chval p�na, nebo.
Papez to jasne vysvetlil americk�m katol�***, kdyz rekl:
"Poslusnost k c�rkevn�mu ucen� je z�kladem vas� v�ry."
Presne to rekl. Vubec nemluvil o osvete nebo duchovnu,
o nicem takov�m, protoze v tomto oboru jeho podnik nepusob�.
On podnik� v poslusnosti. Je to podnik, kde z�kazn�k nikdy nem� pravdu.
Duchovn� jsou jedin� obchodn�ci, kter� nemus� nic dokazovat, ani vysvetlovat
z�dn� z tech ostudn�ch v�roku, jimiz vychvaluj� svoje zboz�,
coz jim umoznuje zapojit se do jak�hokoliv otevren�ho podvodu,
kter� by jinak byl kvalifikov�n jako zlocin.
Vzhledem k velikosti nas� investice,
jsem presvedcen, ze za ni m�me pr�vo obdrzet skutecnou osvetu a moudrost.
Ale co m�sto toho vlastne dost�v�me? Jen dogmata, hrub� n�tlak,
a nekonecn� mnozstv� pr�zdn�ch vet o l�sce k Bohu,
kter� n�s miluje asi tak jako n�silnick� manzel miluje svou zenu,
kter� vedle neho sed� s monokly na obou oc�ch.
Kdyz vystoup�me z rady, zaplat�me t�m nejbrut�lnejs�m zpusobem.
A pr�ve toto tup� n�sil� je srdcem n�bozenstv�,
coz z nej podle me del� opravdov� zlo a z�roven to posiluje dukaz, kdyby byl nejak� potreba,
ze jde o fenom�n zcela vytvoren� lidmi, ne kter�m nen� nic bozsk�ho,
jinak by nebyl tak strasne skared�.
Poustn� buh viditelne nen� prav� buh,
je jen loutka mluv�c� hlasem lidsk�ch ignorantu,
kter� se boj� veden� a boj� se svobody
a kter� proto zoufale potrebuj� ovl�dat myslen� jin�ch,
aby mohli d�l b�dne prez�vat.
Oni potrebuj�, abychom uverili, ze jsme m�ne, nez jsme
a klesli ve sv�ch mysl�ch,
a c�tili se mal�, bezmocn� a potrebn� pomoci.
Co n�m tedy r�kaj�? R�kaj�, ze s�la a ctnost tkv� v pokore.
Ano, jiste ze. S tv�r� v prachu jsme neporaziteln�, ze?
A samozrejme budeme z�t navzdy, at uz ve vecn�m blahu, nebo ve vecn�m utrpen�.
Ale to je �plne na n�s. Pro vecn� blaho je treba si obl�ct
sverac� kazajku slep� v�ry, ne napor�d, jen dokud nezemrete,
pricemz zivot je radostn�, lidsk� a pln� milosti, zat�mco bezbozn� zivot
prin�s� strasliv� muka na veky veku.
N�bozenstv� vol� za svou minci strach.
Je to ta nejnizs� emoce, protoze nejv�ce ochromuje,
a proto ji n�bozenstv� vol� za svou minci.
Je to dost jasn�, kdyz o tom prem�sl�te, ale pozor, nepreh�nejte to.
Ve skutecnosti je to ale n�bozenstv�, kter� by se melo b�t,
protoze z�vis� na udrzov�n� iluze, udrzov�n� kouzla.
Jen douf�, ze se nikomu nepodar� prasknout umelou bublinu v�ry,
presne proto investuje tolik usil� do v�lky proti
nasim z�kladn�m svobod�m myslenky a slova.
Ale tuto v�lku prohr�v�, protoze kazd� den se n�s v�c a v�c
probouz� do zk�zy, kterou tyto nesmysly pusob� nasemu svetu.
Vid�me nase spolecnosti, jak jsou deformov�ny,
jak jsou injektov�ny falesn�mi hodnotami, kter� napom�haj� fanatizmu a pover�m,
ale my si uvedomujeme ze tento poustn� buh uz presluhuje
a stal se nev�hodou. A upr�mne, on potrebuje n�s v�c, nez my jeho.
Protoze my uz jsme se posunuli pryc z pouste a odhalili jsme
neco o svete a vesm�ru a o nasem m�ste v nem
a uz se neboj�me hromu a blesku,
v nasem svete uz nejsou d�moni a skr�tci,
uz nepotrebujeme vodit za rucicku ku prospechu duchovenstva.
Oni to v�, stejne jako v�, ze samotn� existence jejich boha
z�***� ciste na nas� v�re - v�re bez dukazu
a v�re, kter� vzdoruje rozumu - a kdyz se tato v�ra vytrat�,
jakoze se to jednou stane, vytrat� se s n� i tento absurdn� buh,
jednou a navzdy. Uz na n�s nebude moci seslat svuj hnev
nebo kohokoliv trestat, protoze nebude existovat.
Vypar� se rychleji, nez selsk� rozum v muzeu stvoren�
a jeho nekonecn� arm�da parazitick�ho manipuluj�c�ho duchovenstva se ocitne
jako v kreslen�m filmu v pr�zdnu, nez spadne jako blechy do kbel�ku.
Uz se na to tes�m a na to se soustred�m,
a proto del�m tato videa, protoze v�m, ze m�me na v�c.
V�m, ze m�me s�lu vyzvednout zpet svou v�ru
a souhlas a zastavit tento nesmysl.
Jedin� co je k tomu potreba je odvaha.
M�r a svobodu. Nezpom�nejme na svobodu. Translation: (c) Str�c, 2008