Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha od Hermanna Hesse KAPITOLA 7.
SANSARA
Po dlouhou dobu, Siddhártha žil život na světě a chtíče, ačkoli
aniž by byl její součástí.
Jeho smysly, který on zabil v horkých let jako Samana, znovu se probudil, měl
okusili bohatství, ochutnal chtíč, ochutnal moc, přesto mu ještě zůstal
ve svém srdci po dlouhou dobu Samana;
Kamala, je chytrý, že si to uvědomil pravdu.
To bylo ještě umění myšlení, čekání, půstu, který řídí jeho život;
ještě lidé na světě, dětsky lidé, zůstal mu cizí
jak on byl pro ně neznámá.
Let prošel, obklopen dobrého života, Siddhártha sotva cítil jejich blednutí
pryč.
Se stal bohatý, pro zcela zatímco on vlastnil dům vlastní a jeho vlastní
služebníky a zahrada před městem u řeky.
Lidé ho měli rádi, přišli k němu vždy, když potřebují peníze, nebo radu, ale
nebyl nikdo blízko k němu, s výjimkou Kamala.
Že vysoká, jasný stav bytí vzhůru, který zažil, že jeden čas
výška jeho mládí, v těchto dnech po kázání Gotama je po separaci
od Góvinda, že napjatá očekávání, že
hrdý stát stojí sám bez učení a bez učitele, že ohebný
ochota poslouchat Boží hlas ve svém vlastním srdci, se pomalu stává
paměti, byl prchavý, vzdálená a
klid, svatý zdroj zamumlal, která bývala v blízkosti, které slouží k šeptat do
sám.
Nicméně, mnoho věcí se naučil z Samanas, se dozvěděl od
Gotama, se naučil od svého otce na Brahman, zůstal v něm delší dobu
Doba poté: středně život, radost z
myšlení, hodin meditace, tajné poznání sebe sama, jeho věčný
subjekt, který není ani tělo, ani vědomí.
Mnoho součástí tohoto on ještě měl, ale jeden díl za druhým byly ponořené a
sbíral prach.
Stejně jako hrnčířský kruh, jakmile bude do pohybu, bude mít na obrátí s žádostí o
dlouhou dobu a jen pomalu ztrácí sílu a se zastaví, tak Siddhartha duše
držel na otáčením kolečka z
askeze, kola myšlení, kolo diferenciace na dlouhou dobu,
ještě točí, ale ukázalo se pomalu a váhavě a byl blízko k příchodu do
klidu.
Pomalu, jako je vlhkost zadání umírající kmen stromu, jeho vyplnění pomalu a
což je hniloba, svět a lenost vstoupil Siddhartha duši, pomalu naplnil
jeho duše, dělal to těžké, dělal to unavený, ho uspat.
Na druhou stranu, jeho smysly se stal živý, tam bylo hodně se naučili,
moc zažil.
Siddhártha se naučil obchodu, používat svou moc *** lidmi, bavit se
žena, se naučil nosit krásné šaty, dávat příkazy k služebníkům, aby
vykoupat se v toaletní vody.
Naučil se jíst něžně a pečlivě připravené jídlo, a to i ryby, dokonce i
Maso a drůbež, koření a sladkosti, a pít víno, které způsobuje lenost a
zapomnětlivost.
Naučil se hrát s kostkami a na šachové desce, sledovat taneční dívky, aby se
které se provádí asi v sedanu vozíku, spát na měkké posteli.
Ale stále cítil liší od a lepší než ostatní, ale vždy měl
pozoroval s nějakým výsměchem, někteří posměšně pohrdání, se stejným opovržením
která neustále cítí Samana pro lidi na celém světě.
Když byl nemocný Kamaswami, kdy byl naštvaný on, když ucítil, jak urazil, když mu bylo
trápí svými starostmi jako obchodníka, Siddhártha vždycky sledoval ji
výsměch.
Jen pomalu a nenápadně, jako sklizně období a období dešťů prošla
podle jeho výsměch se stal víc unavený, jeho převaha se stal tišší.
Jen pomalu, mezi jeho rostoucí bohatství, Siddhártha, předpokládala něco
způsoby, jak dětsky lidí pro sebe, něco, co jejich childlikeness a
jejich bázlivost.
A přesto, že jim záviděl, záviděl jim jen více, více podobné, aby se stal
je.
Záviděl jim na jednu věc, která chyběla od něj a že oni měli,
Význam byli schopni připojit k jejich života, množství vášně v jejich
radosti a obavy, strach, ale sladké štěstí, že jsou stále zamilovaní.
Tito lidé byli po celou dobu v lásce s sebou, se ženami, s jejich
Děti s vyznamenáním nebo peněz, s plány a ***ěje.
Ale on se to naučit od nich, na to ze všech věcí, to radost z dítěte a
Tato pošetilost dítěte, se dozvěděl od nich ze všech věcí nepříjemných
ty, které on sám opovrhoval.
Stalo se to stále častěji, že v ranních hodinách poté, co měl firmu na
Noc předtím zůstal v posteli po dlouhou dobu, cítil schopen myslet a unavený.
Stalo se, že on se rozhněval a netrpělivý, když ho nudí Kamaswami
jeho obavy. Se stalo, že se smál příliš hlasitý,
když prohrál hru kostky.
Jeho tvář byla stále chytřejší a duchovnější než ostatní, ale jen zřídka
zasmál, a předpokládá se, jeden po druhém, ty funkce, které jsou tak často nalezené v
tváře bohatých lidí, že znaky
nespokojenost, ze sickliness, špatného humoru, z lenosti, z nedostatku lásky.
Pomalu nemoc duše, která bohatí lidé mají, popadl ho.
Jako závoj, jako tenká mlha, únava přišel Siddhartha, pomalu, jak se trochu
hustší každý den, trochu murkier každý měsíc, trochu těžší, každý rok.
Jako nové šaty se stará v době, ztrácí svou krásnou barvu v čase, dostane skvrny,
dostává vrásky, dostane zanikal ve švech, a začne ukazovat obnošený místa zde
a tam, tak Siddhartha nový život,
který on začal po jeho oddělení od Góvinda, stal se starý, ztratil barvu
a nádhera jako v letech minul, bylo shromažďování vrásky a skvrny, a skryté
na dně, už ukazuje její ošklivost
sem a tam, zklamání a znechucení čekali.
Siddhártha toho nevšimla.
Jen si, že tento jasný a spolehlivý vnitřní hlas, který na něj měl
probouzí v něm v té době a někdy vedl ho v jeho nejlepších dobách, se stal
mlčí.
Byl zajat na světě, chtíčem, lakomství, lenost, a konečně i
že místopředseda, který on používal opovrhovat a vysmívat nejvíce jako nejvíce pošetilé jeden
všechny Zlozvyky: chamtivosti.
Vlastnictví, majetek a bohatství také konečně zachytil jej, oni byli už ne
hra a maličkosti k němu, se stal pouta a zátěž.
Na podivné a nevyzpytatelný způsobem, Siddhártha se dostal do tohoto posledního a většina základny
všechny závislosti, a to prostřednictvím hry v kostky.
To bylo od té doby, kdy přestal být Samana ve svém srdci, že
Siddhártha začal hrát hru o peníze a drahé věci, které na jiných
Časy jen připojil s úsměvem a jen tak mimochodem
jako zvyk z dětského lidí, s rostoucím vztekem a vášní.
Byl bál hráč, málokdo se odvážil vzít ho, tak vysoko a odvážné byly jeho
sázce.
Hrál hru kvůli bolesti srdce, ztrátu a plýtvání jeho ubohý
Peníze ve hře mu přinesl radost naštvaný, žádným jiným způsobem mohl prokázat jeho
pohrdání bohatství, false obchodníků bůh, jasněji a víc výsměšně.
Tak on prohrál s vysokou hru a nemilosrdně, nenávidět sám sebe, zesměšňovat
sám, získal tisíce, zahodil tisíce, ztratil peníze, ztratil šperky, prohrál
dům v zemi, opět vyhrál, prohrál znovu.
Tento strach, že strašná a zastavování strach, který cítil, když byl válcování
kostky, zatímco on se obával ztráty vysoké riziko, že se bojí, kterou miloval a snažil
vždy ji obnovit, vždy ji zvýšit,
Vždycky to na mírně vyšší úrovni, v tomto pocitu jen on ještě cítil
Štěstí, něco jako opojení, něco jako zvýšená
forma života, v jeho středu nasycených a vlažnou tupou života.
A po každé velké ztráty, byla jeho mysl nastavit na nové bohatství, sleduje obchodní více
horlivě, nutil své dlužníky přísněji zaplatit, protože on chtěl pokračovat
hazardní hry, on chtěl pokračovat
plýtvání, dále demonstrovat jeho pohrdání bohatství.
Siddhártha ztratil klid, kdy ztráty došlo, ztratil trpělivost, když nebyl
platí se na čas, ztratil svou laskavost k žebráky, ztratil jeho dispozice k předávání
pryč a půjčování peněz těm, kteří ho požádali.
Ten, kdo prohrál desítky tisíc na jednom hodu kostkou a smál se na to,
stal se více přísný a více malicherné ve svém podnikání, občas sní v noci
o penězích!
A když se probral z této ošklivé kouzlo, když našel svou tvář
zrcátko v ložnici na zdi k věku a stávají se ošklivé vždy, když
rozpaky a znechucení *** ním přišel, on
pokračoval utíkají, utíkají do nové hry, prchají do znecitlivění jeho mysli přinesl
na podle pohlaví a vína, a odtud utekl zpět do touha hromadit a získat
majetku.
V této nesmyslné cyklu běžel, stále unavený, stárnutí, roste špatně.
Pak přišel čas, kdy sen ho varoval. Měl strávit hodiny večer se
Kamala, v její krásné rekreační zahrada.
Byli posezení pod stromy, mluvit a Kamala řekl zamyšleně
slova, slova, za kterými smutek a únava ležela skryta.
Zeptala se ho, aby jí řekla o Gotama, a nemohl slyšet dost něm, jak vyplývá
oči, jak stále a krásná ústa, jak laskavý úsměv, jak jeho klidné
Procházka byl.
Po dlouhou dobu, musel povědět o vznešené Buddha, a Kamala si povzdechl
a řekl: "Jednoho dne, snad brzy, budu také sledovat, že Buddha.
Dám mu svůj rekreační zahradu na dárek a vzít mé útočiště v jeho učení. "
Ale potom, když se vzbudil ho a svázali ho k ní v aktu tvorby
láska s bolestivou horlivostí, kousání a se slzami v očích, jako by ještě jednou chtěla
stlačte poslední kapku sladké z tohoto ješitný, prchavé radosti.
Nikdy předtím, to se stalo tak podivně jasné, Siddhartha, jak blízko byl chtíč
blízký smrti.
Pak ležel vedle ní, a Kamala tvář byla blízko k němu, a pod ní
oči a vedle koutcích úst měl, tak jasně, jako nikdy předtím, přečtěte si
strašný nápis, nápis
malé linek, drobné drážek, nápis připomínající podzim a staré
věku, stejně jako Siddhártha sám, kdo byl jen v jeho čtyřicátých letech, už všimli,
Tu a tam šedé chlupy mezi jeho černého.
Únava byla napsána na krásném Kamala tvář, únava z procházky dlouhou cestu,
který nemá šťastný cílovou, únavu a začátek vadnutí a
skryté, stále nevyřčené, snad ani
vědomé úzkosti: strach z stáří, strach z podzimu, strach, že bude muset zemřít.
S povzdechem se dražit jeho rozloučení s ní, duše plná neochoty a plný
ze skryté úzkosti.
Poté, Siddhártha strávil noc ve svém domě s tančících dívek a vína, měl
choval, jako by on byl lepší než jejich kolegy vůči členům své kasty, ačkoli
To už není pravda, vypil hodně
víno a šel spát dlouho po půlnoci, je unavený a ještě ***šený,
blízko k pláči a zoufalství, a musel na dlouhou dobu snažil spát marně, jeho
srdce plné utrpení, které si myslel, že
Nevydržela déle, plná s odporem, který on cítil jeho pronikání
Celé tělo jako vlažnou odpudivé chuti vína, příliš sladké, tupé
hudba, příliš měkká úsměv
tančící dívky, příliš sladká vůně vlasů a prsou.
Ale více než cokoli jiného, byl znechucen sám, jeho navoněným vlasy,
o vůni vína z jeho úst, u ochablým únava a apatie z jeho
kůže.
Stejně jako když někdo, kdo snědl a vypil příliš mnoho, zvrací zpět opět s
bolestnou bolest a je nicméně rád, že o reliéfu, tak tento člověk bezesnou
přál, aby se osvobodil z těchto požitků,
tyto zvyky a to vše zbytečné života a sám, v obrovském návalu
hnus.
Ne, dokud světlo ráno a začátek z prvních aktivit v
Ulice města před jeho vlastní, on trochu usnul, našel pro některé
okamžiky poloviny bezvědomí, náznak spánku.
V těchto chvílích měl sen: Kamala vlastnil malý, vzácný zpěv ptáka v
zlatá klec.
Z tohoto ptáka, on snil.
Snil: tento pták stal němý, která jindy vždy si zpíval
ráno, a protože to vzniklo jeho pozornost, vystoupil před klecí
a podíval se dovnitř, tam malý pták byl mrtvý a ležel ztuhlý na zemi.
Vzal ho, vážil si to na chvíli v ruce, a pak odhodil pryc, v
ulice, a ve stejném okamžiku se cítil strašně šokovalo, a jeho srdce bolí, jako by
on zahodil od sebe všechny hodnoty
a vše dobré házení tuto mrtvého ptáka.
Spuštění z tohoto snu, cítil ohraničena hlubokým smutkem.
Bezcenné, a tak se mu zdálo, bezcenný a zbytečný byl způsob, jakým se dělo
po celý život, nic, co by byl naživu, nic, co by bylo nějakým způsobem, nebo lahodné
stojí za to udržet si nechal ve svých rukou.
Sám tam stál a prázdné jako trosečníka na břehu.
S ohledem na chmurné, Siddhártha šel do rekreační zahradě on vlastnil, zamkl bránu,
sedl pod strom mango-, cítil smrt ve svém srdci a hororu v jeho hrudi, seděl a
cítil, jak to všechno zemřelo v něm, v něm zvadlý, přišel do konce v něm.
Postupem času, sbíral myšlenky a v jeho mysli, on jednou znovu šel celý
Cesta z jeho života, začíná v prvních dnech si pamatoval.
Když tam byla někdy doba, kdy zažil štěstí, cítil skutečnou blaženost?
Ano, několikrát zažil takovou věc.
Ve svých letech jako chlapec, on měl chuť to, když získal chválu od
Bráhmani, cítil, že to v jeho srdci: "Existuje cesta před toho, kdo
se vyznamenal v přednesu
svatých veršů, ve sporu s naučil ty, jako asistent
nabídky. "
Poté, cítil, že to v jeho srdci: "Existuje cesta před vámi, jsou určeny jste
pro, bohové čekají na vás. "
A opět, jako mladý muž, když stále stoupá, vzhůru útěku, cíl všech
myšlení se vytrhl mu z něj a až z mnoha osob, které chtějí totéž
cíl, když zápasil s bolestí na
Účelem Brahman, kdy každý Získané poznatky pouze vzplanul nový žízeň v něm,
pak zase měl, ve středu na žízeň, uprostřed bolesti cítil
velmi totéž: "No tak!
Dělej! Ty jsou vyzvány! "
Slyšel ten hlas, když opustil svůj domov a zvolil život
Samana, a znovu, když odešli z Samanas tohoto dokonalého jednoho, a
i když on odešel od něj nejistý.
Na jak dlouho ho neslyšel tento hlas víc, na jak dlouho už se dostal ne
výška nic víc, jak i matný a byl způsob, jakým jeho cesta prošla
život, na mnoho dlouhých let, aniž by vysoká
cíl, bez žízně, a to bez povýšení, obsah s malými vášnivé radosti a
Ještě nikdy spokojen!
U všech těchto mnoho let, aniž by věděl sám, on se snažil a
Toužil se stát, že člověk jako ty, mnoho, jako ty děti, a to všechno, jeho
život byl mnohem více nešťastný a
chudší než oni, a jejich cíle nebyly jeho, ani jejich obavy, po tom všem, že
Celý svět Kamaswami-lidí byla jen hra s ním, on odkázaný tanec
sledovat, komedii.
Pouze Kamala byla drahá, byla cenná pro něj - ale byl pořád tak?
Měl stále potřebujeme ji nebo ona jeho? Oni nebudou hrát hru bez koncovky?
Bylo nutné žít pro to?
Ne, to není nutné! Název této hry je Sansara, hra
pro děti, hra, která byla možná zábavnější hrát jednou, dvakrát, desetkrát -
, ale na věky věků znovu?
Poté, Siddhártha věděl, že hra skončila, že nemohl hrát víc.
Shivers přejel těle, uvnitř něj, tak on cítil, co zemřel.
, Že celý den, seděl pod manga-stromu, myslel na svého otce, myšlení
Góvinda, myšlení Gotama. Měl nechat je, aby se stal
Kamaswami?
Pořád tam seděl, když v noci padla.
Když se vzhlédl, uviděl hvězd, pomyslel si: "Tady sedím v rámci
moje mango-strom, ve své rekreační zahradě. "
Pousmál se - bylo to opravdu nutné, to bylo v pořádku, bylo to není tak
hloupá hra, kterou vlastnil mango-strom, že vlastní zahradu?
On také skoncovat s tím to také zemřel v něm.
Vstal, nabízet své rozloučení s mango-stromu, jeho rozloučení s rekreační zahradou.
Vzhledem k tomu, že byl bez jídla v tento den, cítil silný hlad a myslel na jeho
Dům ve městě, jeho komory a postel, v tabulce s jídlem na něm.
Usmál se unaveně, třásl se a nabídku jeho rozloučení s těmito věcmi.
Ve stejnou hodinu v noci, Siddhártha opustil svou zahradu, opustil město a nikdy
vrátil.
Po dlouhou dobu, Kamaswami měli lidé hledají ho v domnění, že on se dostal do
ruce lupičů. Kamala neměl jediný pohled na něj.
Když byla ona řekla, že Siddhártha zmizel, ona nebyla překvapen.
Řekla ne vždy očekávat, že? On nebyl Samana, muž, který byl doma
nikde, poutník?
A ze všeho nejvíc, ona cítila v poslední době, kdy byli spolu, a ona byla
šťastný, i přes všechnu bolest ze ztráty, které jí vytáhl ho tak
láskou k srdci pro toto poslední
čase, aby se cítila ještě jednou být tak úplně posedlý a proniká
ho.
Když dostala první zprávy o zmizení Siddhartha, ona šla do
okno, kde se koná unikátní ptačí zpěv v zajetí ve zlaté kleci.
Otevřela dveře klece, vzal ptáka ven a nechat to letět.
Po dlouhou dobu se díval po tom, na letícího ptáka.
Od tohoto dne, získala již více návštěvníků a držel její dům uzamčen.
Ale po nějaké době si uvědomila, že je těhotná z poslední doby ona byla
společně s Siddhartha.