Tip:
Highlight text to annotate it
X
Zamyšlení
Teologie extrémní Božímu milosrdenství v Bibli.
Drazí bratři a sestry: Dovolujeme si Vám zprostředkovat znění otce Francisca Duci a SCJ a
které by mohly vést nás k domněnce, pevněji v "extrémní milosrdenství Boží v Bibli"
1 - Existuje Bůh, který trestá zlé a Bůh, který šetří a opravy?
Někteří si myslí, že za každým utrpení je zasloužený pocit viny, že Boží trest
a za Boha, který zemřel a trest vykonat zlo odčinit asi jen Bohu.
To je servilní strach, ne strach spásy, která nesouhlasí s biblickou teologii.
Někteří lidé si stěžovali, řekl, "co si zaslouží, aby škody v takový trest?"
Protože člověk narodil slepý, učedníci Pána Ježíše zeptal:
"Mistře, kdo zhřešil, on nebo jeho rodiče?" Ježíš mu odpověděl:
"Ani on, ani jeho rodiče, ale to je odhalit Boží slávu."
Ježíš uzdravil slepého tím, že mu zrak a dal slávu Boží a uznal, že Ježíš byl Boží Syn.
2 - je boží trest?
Původ utrpení může být nemoc, přírodní katastrofa nebo smrtelných incidentů, aniž by byl vyprovokován.
Další utrpení je způsobeno jejich vlastní nedbalostí,
Při disunites dodržování přírodních zákonů, nebo proto, že ukazuje, proti zásadám bible
- Přikázání - a porušování svědomí.
V každém případě je Bůh přítomen, ale ne jak mstivý jako Spasitele a Otcem!
Ano, Bůh je přítomen v spoření způsobem,
Milosrdný Otec vždy poskytuje za zlé, aby nás chránil a udržovat,
nebo se nám opravit obnovit, aby porušil zákony přírody a pomáhají nám v léčení,
konzole nás a zbav nás od zlého, někdy v podivuhodný, s přímým zásahem.
To není vždy, ale podle jeho účely lásky nebo účinnost svých modlitbách,
víra a důvěra v jeho milosrdenství.
Modlitba spravedlivého má pravomoc získat spásu města či národa nebo regionu.
3 - Je tu ale trest trestný čin a mstitel zla?
nebo je jen Bůh soudce požadovat opravu, založený na spravedlivý trest?
Ne! Tam je vždy milosrdný Bůh, který koriguje není trestat, ale zachránit.
Je to Bůh, kdo pošle potopu na zemi, ani zřícenina ***ě a Gomoře,
nebo zda deportace izraelského lidu v 70 letech exilu v Babylonu,
nebo pošlete války s Pelištejci, nepřátelé Izraele, ani morem za zločiny Davida.
Není to Bůh, ale hřích, který zabraňuje chcete Jeho požehnání odrazit zlo.
To je hříšník, který zabraňuje ukládání působení Boha,
odmítl jeho právo a jeho přítomnost je stále založen na těsné.
Bůh stvořil člověka svobodu vybrat si dobro a zlo,
varoval ho, aby po zlo, a proto respektovat jejich svobodu být hodný cenu:
Každý úkon výběru dobra *** zlem.
Pokud však člověk porušuje řád a poškodit,
Bůh zasahuje vždy opravit, s přáním naší spásy, jako matka se synem.
Někdy se náhle zasáhne, aby se zabránilo ještě horší zlo,
ale na oplátku připraví nám velkorysý odpuštění, pokání provokovat
povědomí zla jsme se systémem a připravuje nás pro mnohé znamená návrat k sobě samému,
bohatý na odpuštění, lásky a díky nové uložení.
4 - Je to tvář zla zvolat: "Tak Bůh chce být jako Bůh chce?"
Zlo není Jeho vůle!
Jeho vůle je příchod jeho království lásky, míru a svobodě a modlit se k němu říká:
"Nechte nás v pokušení, ale zbav nás od zlého."
Ale Bůh nikdy není mstivý zachránce. Generování opraví někdy bolest,
Jako chirurg, který protíná, ale šetří horší zlo, jaké brzy přinese nové mír a požehnání,
s cílem zvýšit v spasitelnou strach a nejsou servilní otroky.
Opravuje proto poslal Ježíše, aby nás zachránil od hříchu a od jeho smrti a vzkříšení,
nás zaslouží spásu od všeho, co v něj věří.
Požehnání všemohoucího Boha, Otce, Syna a Ducha svatého
sestoupí na tebe a zůstanou navždy. - Amen