Tip:
Highlight text to annotate it
X
Siddhartha od Hermanna Hesse KAPITOLA 11.
OM
Po dlouhou dobu, rána stále hoří.
Mnozí cestující Siddhártha měl k převozu přes řeku, který byl doprovázen
syn nebo dcera, a on viděl, žádný z nich, aniž by mu záviděl, bez přemýšlení: "Tak
mnoho, mnoho tisíce mají to nejsladší dobrých bohatství - proč ne já?
Dokonce i špatní lidé, dokonce i zloději a lupiči mají děti a milují, a jsou
milován, všichni kromě mě. "
Tak jen tak bez důvodu, že teď si myslel, tedy podobné jako dítě
Lidé se stal.
Jinak než dříve, teď se díval na lidi, méně inteligentní, méně hrdých, ale místo toho
teplejší, více zvědavý, více zapojit.
Když se ferried cestovatele z běžného druhu, dětsky lidi, podnikatelům,
bojovníci, ženy, tito lidé nezdálo cizí němu jako dříve: pochopil
je, pochopil a sdílet svůj život,
který nebyl veden myšlenkami a vhled, ale pouze nutkání a přání, on
pocit, jako oni.
I když byl blízko dokonalosti a nesl svou poslední ránu, to ještě zdálo, že
mu, jako by ti lidé byli dětsky jeho bratři, jejich marnosti, touhy pro
vlastnictví, a směšné stránky nebyly
už směšné mu stala pochopitelné, se stal roztomilý, dokonce se stal
hodný úcty k němu.
Slepá láska matky k dítěti, hloupá, slepá pýcha domýšlivá
otec jeho jediného syna, slepý, divoká touha mladé, ženy, pro marné šperky
a obdivoval pohledy od mužů, všichni tito
naléhavě žádá, všechny tyto dětinské věci, to vše jednoduché, hloupé, ale nesmírně
silné, silně žije, silně převažující nutkání a touhy jsou nyní bez
dětinské představy o Siddhartha nic víc,
viděl lidé, kteří žijí na jejich příčinu, viděl, jak dosáhnout nekonečně mnoho pro jejich
saké, cestování, vedení války, utrpení nekonečně mnoho, přičemž
nekonečně mnoho, a on mohl milovat je pro
to, viděl život, že to, co je živé, nezničitelný, Brahman v každém z
jejich vášně, každý ze svých činů.
Hodna lásky a obdivu se tito lidé ve své slepé oddanosti, jejich slepá
pevnost a houževnatost.
Oni postrádali nic, tu nic znalý jeden, myslitel, musel dát
mu *** nimi až na jednu maličkost, jeden, malý, malý věci:
vědomí, vědomí myšlenka jednoty všeho života.
A Siddhártha i pochyboval, v mnoha hodinu, zda znalosti, tato myšlenka
měl být proto velmi oceňují, zda by nebylo také snad dětinský nápad
z myšlení lidí, o myšlení a dětinské lidí.
Ve všech ostatních ohledech, světské lidé byli se rovnat pozici na moudrých, byly
často daleko lepší než na ně, stejně jako zvířata i vy, po tom všem, v některých chvílích se zdá
být lepší než lidi v jejich těžké,
neúprosný výkon, co je nezbytné.
Pomalu rozkvetla, pomalu zrál v Siddhartha realizace, znalosti,
to, co moudrost vlastně byl, co se cílem jeho dlouhém hledání byl.
Nebylo to nic, ale připravenost duše, schopnost, tajné umění, aby si každý
okamžik, kdy žil svůj život, myšlenka jednoty, být schopen cí*** a vdechovat
jednoty.
Pomalu to kvetl v něm svítilo na něj ze starých Vasudeva je, dětská
strana: harmonie, znalost věčné dokonalosti světa, s úsměvem, jednota.
Ale rána stále hořel, toužebně a hořce Siddhártha vzpomněl na svého syna,
živil svou lásku a něhu v jeho srdci, dovolil bolest hlodat na něj,
zavazuje všechny hloupé činy lásky.
Samo o sobě by tento plamen zhasne.
A jednoho dne, když rána hořel divoce, Siddhártha ferried přes
Řeka, vedený touhou, dostal z lodi a byl ochotný jít do města a
hledat svého syna.
Řeka tekla jemně a tiše, to bylo období sucha, ale jeho hlas zněl
zvláštní: to se zasmál! To se zasmál jasně.
Řeka se zasmál, to se zasmál jasně a zřetelně na starého převozníka.
Siddhártha se zastavil, sklonil se *** vodou, aby slyšel ještě lépe, a viděl
jeho tvář se odráží v tichosti pohyblivých vod, a to odráží tvář zde
bylo něco, připomněl mu,
něco, co zapomněl, a když o tom přemýšlel, zjistil to: tahle tvář
podobal další tvář, kterou používá k znají a milují, a také strach.
To se podobal jeho otce tvář, Brahman.
A vzpomněl si, jak on, dávno, jako mladý muž, nutil jeho otce
nechte ho jít na kajícníků, jak se mu spát, jeho rozloučení s ním, jak se mu pryč a
nikdy nevrátí.
Jeho otec není také trpěl stejnou bolest pro něj, který se nyní utrpěl pro jeho
syn? Měl jeho otec není dlouho, co zemřel, sám,
aniž by viděl svého syna znovu?
Řekl nemá očekávat, že stejný osud pro sebe?
Nebylo to komedie, podivné a hloupé záležitost, to opakování, to běží
asi do osudového kruhu?
Řeka se zasmál. Ano, tak to bylo vše, co se vrátil, které
nebyl trpěl a vyřešit až do jeho konce, byla stejná bolest trpěl a po
znovu.
Ale Siddhártha chtějí zpět do člunu a ferried zpět k chatě, na mysli jeho
otec, myslel na svého syna, smál se u řeky, v rozporu s sebe, sklon
k zoufalství, a ne méně výchova
k smíchu spolu v odst.? uber) sebe a celý svět.
Bohužel, zranění nebyla dosud kvetoucí, jeho srdce bylo stále bojuje svůj osud,
veselost a vítězství bylo ještě svítilo z jeho utrpení.
Přesto cítil ***ěji, a jakmile se vrátil k chatě, cítil
neporazitelný touha otevřít se Vasudeva, ukázat mu všechno, mistra
poslech, říct všechno.
Vasudeva seděl v baráku a plést košík.
On už ne používal převozní loď, jeho oči byly začíná být slabý, a ne jen jeho
oči, jeho paže a ruce také.
Beze změny a prosperující byl jen radost a veselá benevolence jeho tváře.
Siddhártha se posadil vedle starého muže, se pomalu začal mluvit.
To, co se nikdy nemluvil o tom, že nyní mu vyprávěl, jeho chůze do města, na
že čas, z hořícího rány, jeho závist při pohledu na šťastných otců, z jeho
znalosti o pošetilosti těchto přání, jeho marný boj proti nim.
On ohlásil všechno, on byl schopný říct všechno, i nejtrapnější
díly, vše by se dalo říci, vše ukáže, všechno by mohl vyprávět.
On představoval jeho zranění, také řekl, jak on uprchl dnes, jak se přes ferried
voda, dětský běh-pryč, ochotní vstoupit do města, jak řeka se zasmál.
Zatímco mluvil, mluvil za dlouhou dobu, zatímco Vasudeva poslouchal s klid
tvář, Vasudeva je poslech dal Siddhartha silnější pocit, než kdy předtím,
cítil, jak jeho bolest, jeho obavy tekla přes
k němu, jak jeho tajné ***ěje tekla po všem, vrátil se na něj od svého protějšku.
Chcete-li zobrazit jeho ránu k tomuto posluchači bylo stejně jako koupání je v řece, dokud to
se ochladí a stane se jedním s řekou.
A když on ještě mluvil, stále připouští a přiznává, cítila Siddhártha
stále více, že to už Vasudeva, již člověk, který byl
poslouchat ho, že toto hnutí
Posluchač se absorbuje jeho přiznání do sebe jako strom déšť, že tato
nehybný muž byl řeka sama, že on byl sám Bůh, že je věčná
sám.
A zatímco Siddhártha přestal myslet na sebe a jeho rána se tato realizace
Vasudeva se změnil charakter zmocnil se o něj, a víc to cítil
a vstoupil do ní, tím méně je podivuhodná
stala, tím více si uvědomil, že je vše v pořádku a přirozené, že
Vasudeva už byl takhle dlouho, téměř věčně, že jen on měl
ne tak docela poznal, ano, že on sám skoro na stejný stav.
Měl pocit, že se dnes, jak se starý Vasudeva jak lidé vidí bohy, a
, že to nemůže trvat, v jeho srdci, začal ucházet jeho rozloučení s Vasudeva.
Důkladné vše, mluvil bez ustání.
Když skončil, mluvit, Vasudeva obrátil přátelské oči, které se pěstují
trochu slabý, na něj, nic neříkal, ať svou tichou lásku a veselost,
porozumění a znalost, svítí na něj.
Vzal Siddhartha za ruku, vedla ho do sídla bankou, sedl si s ním, usmál se
u řeky. "Slyšel jsi, že se smát," řekl.
"Ale vy jste ještě neslyšeli všechno.
Pojďme si poslechnout, uslyšíte víc. "Naslouchali.
Tiše znělo řeku, zpěv v mnoha hlasů.
Siddhártha se podíval do vody, a obrazy se mu zjevil v pohybující se vodě:
jeho otec objevil, osamělý, truchlit pro svého syna, on objevil sám, osamělý, že
rovněž remizoval s otroctví
touhu svého vzdáleného syna, jeho syn objevil, osamělý stejně, chlapec, nenasytně
řítí po hoření průběhu své malé přání, každý z nich míří do jeho
cíl, každý z nich posedlí cílem, každý z nich utrpení.
Řeka zpívá hlasem utrpení, toužebně zpíval, toužebně, že tekla
směrem k jeho cíli, lamentingly jeho hlas zpíval.
"Slyšíš mě?"
Vasudeva je němý pohled zeptal. Siddhártha přikývl.
"Poslouchej lepší!" Vasudeva zašeptala.
Siddhártha se snažili naslouchat lépe.
Obraz jeho otce, jeho vlastní obraz, obraz jeho syna sloučeny, obraz Kamala
Také se objevil a byl rozptýlen, a obraz Góvinda, a další snímky, a
oni se spojili s sebou, otočil všechny
do řeky, v čele všech, je řeka, na cíl, touha, toužit,
utrpení a řeky hlas plný touhy, plná žalu hořící, plná
z unsatisfiable touhy.
Pro cíl, řeka byla čísla, Siddhártha to viděl spěchá, řeku,
který sestával z něj a jeho blízké a všech lidí, jaké kdy viděl, všechny
tyto vlny a vody, spěchali,
utrpení, k cílům, mnoho cílů, vodopád, jezera, Rapids, moře,
a všechny cíle bylo dosaženo, a každý cíl byl následován novým, a voda
proměnil páry a se zvedl k nebi,
se změnil na déšť a lila z nebe, se změnil na zdroj, potok,
Řeka, v čele vpřed opět tekla na jednou.
Ale touha hlas se změnil.
To ještě znělo, plný utrpení, vyhledávání, ale i jiné hlasy, připojil se k tomu,
Hlasy radosti a utrpení, dobré a špatné hlasy, smála se a ty smutné, A
Sto hlasů, tisíc hlasů.
Siddhártha poslouchal. Byl teď nic, ale posluchač,
zcela se soustředil na poslech, úplně prázdný, on cítil, že má nyní
dokončil učení se poslouchat.
Často dříve, slyšel všechno, tyto četné hlasy v řece, dnes to znělo
nové.
Už by se už říci mnoho hlasů od sebe, a ne ty šťastné z
pláč ty, ne ti dětí z těch mužů, všichni patří k sobě,
nářek touhy a
smích zkušeného jednu, a výkřikem vzteku a sténání umírajících
Ti, všechno bylo jedno, všechno bylo propletené a připojen, zapletený
tisíckrát.
A všechno dohromady, všechny hlasy, všechny cíle, všichni touží, všichni utrpení, všechny
radost, všechno, co bylo dobré a zlé, to vše dohromady je svět.
To vše spolu se tok událostí, byla hudba životem.
A když Siddhártha poslouchal pozorně tuto řeku, tato píseň
tisíc hlasů, když ani poslouchali utrpení, ani smích, když se
neměl vázat svou duši nějaký zvláštní
hlas a ponořil své já do něj, ale když slyšel, jak je všechny, vnímána
celek, jednota, pak skvělá písnička z tisíce hlasů sestával z jediné
Slovo, které bylo Om: dokonalost.
"Slyšíš," Vasudeva pohledem zeptal se znovu. Jasně, Vasudeva úsměv zářil,
plovoucí zářivě přes všechny vrásky na jeho staré tváře, jak se vznáší v Om
vzduch *** všemi hlasy řeky.
Jasně mu úsměv zářil, když se podíval na svého přítele, a jasně totéž
úsměv byl nyní začíná zářit na tváři Siddhartha, stejně tak.
Jeho rána rozkvetla, jeho utrpení zářil, jeho vlastní letěl do
jednoty. V tuto hodinu, Siddhártha přestal bojovat
jeho osud, zastavil utrpení.
Na jeho tváři se dařilo o poznání dobrá nálada, která je již nesouhlasí
každá vůle, která ví, dokonalost, která je v souladu s toku událostí, s
proud života, plný soucitu
Bolest druhých, plný soucitu pro potěšení druhých, který je věnován
tok, patřící do jednoty.
Když Vasudeva vzrostl ze sedadla bankou, když se podíval do očí Siddhartha je
a viděl radosti z poznání svítí v nich, on tiše dotkl jeho
rameno s jeho rukou, v tomto opatrní a
nabídka způsobem, a řekl: "Já jsem čekal na tuto hodinu, má drahá.
Teď, když to přišlo, dovolte mi odejít.
Po dlouhou dobu jsem čekal na tuto hodinu, po dlouhou dobu, byl jsem Vasudeva
převozník. Teď je to dost.
Sbohem, chata, sbohem, řeka, sbohem, Siddhártha! "
Siddhártha udělal hlubokou poklonu před ním, kteří ucházet jeho rozloučení.
"Znám ho," řekl tiše.
"Ty půjdeš do lesů?" "Já jdu do lesa, já jdu do
jednota, "promluvil Vasudeva s veselým úsměvem.
S veselým úsměvem odešel, Siddhártha sledovala, jak odchází.
S hlubokou radostí, s hlubokou vážností, že sledoval, jak odchází, viděl jeho kroky plné
mír, viděl jeho hlavu plnou lesku, viděl jeho tělo plné světla.